Έχω συγκεντρώσει εδώ τα περισσότερα από τα κείμενά μου των τελευταίων ετών που αφορούν τη σύγχρονη πραγματικότητα, το στοχασμό πάνω στην κοινωνία και την πολιτική. Ο πέμπτος τόμος των Σταυροδρομιών του Λαβυρίνθου, που θ’ ακολουθήσει θα περιέχει γραπτά κείμενα για την ψυχανάλυση και τη φιλοσοφία. Ο αναγνώστης θα συναντήσει κάποιες επαναλήψεις από κείμενο σε κείμενο. Επαναλήψεις αναπόφευκτες, όταν θέλει κανείς να εξοικειώσει διαφόρων ειδών αναγνωστικά κοινά με τις βασικές έννοιες του συγγραφέα, που δεν είναι προφανείς για όλους. Ήταν δύσκολο να τις εξαλείψω χωρίς να καταστρέψω κάθε φορά τη λογική σειρά της επιχειρηματολογίας. Ελπίζω να έχω την επιείκεια του αναγνώστη. [Απόσπασμα από το κείμενο του προλόγου]
Μέσα από μια επισκόπηση της παγκόσμιας ιστορίας ο Κορνήλιος Καστοριάδης φτάνει στο συμπέρασμα ότι ο Δυτικός πολιτισμός έχει περάσει πλέον στη φάση της παρακμής. Η ανεργία, οι οικονομικές και πολιτικές κρίσεις μαστίζουν τον πλανήτη ενώ οι σημερινοί ηγέτες είναι πλέον ανίκανοι και "μικροί". Παράλληλα, το άτομο σαν αντότητα επιθυμεί απλώς να παράγει και να καταναλώνει όσο το περισσότερο περισσότερα αγαθά, παραγκωνίζοντας την πνευματικότητα. Αν και γράφτηκε πριν από αρκετές δεκαετίες το εν λόγω βιβλίο είναι περισσότερο επίκαιρο από ποτέ.
ID #3206 |
ημερομηνία: 2020-06-09
προκόπης παναγόπουλος
| 60 κριτικές
Η άνοδος της αβάσταχτης ασημαντότητας
Η φράση του συγγράμματος που συμπυκνώνει εν πολλοίς το πραγματευόμενο θέμα είναι η εξής (σελ. 24): "Η σημερινή κουλτούρα γίνεται ολοένα περισσότερο ένα μείγμα «μοντερνιστικής» απάτης και μουσειακότητας". Με κυρίαρχο στοιχείο την ανάλυση της δυναμικής και των μεταβολών του φαντασιακού, ο Καστοριάδης εξετάζει την κοινωνική πορεία, διαπιστώνοντας στοιχεία πολιτικής παρακμής και πολιτειακής έκπτωσης, πρωτίστως στον χώρο του συνειδησιακού. Ασκεί δριμεία κριτική στο καπιταλιστικό μοντέλο πολιτικής διάρθρωσης, ενώ δεν εξαιρεί από τα πυρά του και τις φερόμενες «επαναστατικές θεωρίες». Σύγγραμμα πολυεπίπεδης συλλογιστικής και, κατά τον γράφοντα, ιδιαίτερης διεισδυτικότητας. Η καθαρότητα της σκέψης του σε παρακινεί να συνταχθείς και να αντιταχθείς θεραπεύοντας στο έπακρο την ανάγκη μιας γόνιμης διαλεκτικής.