Μπωντλαίρ

Name: Μπωντλαίρ
Brand: ΠΛΕΘΡΟΝ
SKU: 0158923
Price: 11.7 EUR
Availability: InStock

ΚΩΔΙΚΟΣ: 0158923

Άμεσα Διαθέσιμο

11 ^,70€

Σε BOX NOW Locker Δευ 20/07 - Τρι 21/07

2,00€

Σε κατάστημα Public

ΔΩΡΕΑΝ

Διαθεσιμότητα ανά κατάστημα

Στον χώρο σου Δευ 20/07 - Τρι 21/07

Άτοκες δόσεις με ή χωρίς πιστωτική

Συνήθως αγοράζονται μαζί...

Τώρα βλέπεις αυτό

Μπωντλαίρ

11^,70€

Perspectives on Proficiency Student's book

4.8

(129)

Τιμή εκδότη: 41.80€

36^,78€

Perspectives on Proficiency Companion Student's book

4.7

(40)

Τιμή εκδότη: 27.50€

24^,20€

Σύνολο72,68€

Σύνοψη βιβλίου

ΣΤΗ ΦΛΕΓΟΜΕΝΗ εκείνη σκιά που πλανιέται πάνω από τη ζωή του Μπωντλαίρ, στη σκιά εκείνη που κάνει να μοιάζει το πρόσωπό του των τελευταίων χρόνων με το πρόσωπο των παλαιικών, ξύλινων Χριστών, πελεκημένων με φαλτσέτα, άλλοι θα θελήσουν να δουν κι εγώ δεν ξέρω τι λογής μεταφυσικό σύμβολο, κάποια σφραγίδα Θείου πεπρωμένου. Όσο για μένα, η σκιά αυτή είναι φοβερά πιο απλή: είναι η ίδια η σκιά της ανθρώπινης μοίρας, τόσο καθημερινά σπαρακτικής, καμωμένης από "αθλιότητα και πνευματικότητα" συνάμα.Μέσα σε τούτο το λεηλατημένο πρόσωπο, όπου μόλις που ξεχωρίζουν οι αξιολάτρευτοι εκείνοι πρώιμοι καρποί που "η αρρώστεια κι ο θάνατος κάνουνε στάχτη", η φλόγα της ματιάς έρχεται περήφανα να μαρτυρήσει μιαν εσωτερική θέληση που δεν παραιτήθηκε, μια προσδοκία που τίποτε δεν μπόρεσε να μαράνει. Το στόμα, ίσως να είναι κουρασμένο, κι η πίκρα να σημάδεψε τη γωνιά των χειλιών με δυο ανεξάλειπτες ρυτίδες. Στα μάτια όμως μέσα, απελπισία καμιά: η σοβαρότητα μόνο του Κριτή, κι η αυστηρότητα ενός "λαϊκού" Αγίου.Αν μιλώ για αυστηρότητα σχετικά με τον Μπωντλαίρ, δεν πρόκειται για κανένα αστείο. Είναι η μοναδική λέξη που ταιριάζει για να προσδιορισθεί στην εντέλεια το ουσιώδες μιας ύπαρξης, της οποίας ακόμα και οι ακολασίες έχουν υποταχθεί σε μια νοητική σκληρότητα και επαγρύπνηση, που βρίσκονται πιο κοντά στον ασκητισμό παρά στη διαστροφή.Ο Μπωντλαίρ, σε όλη του τη ζωή, είχε το πάθος της σαφήνειας. Η μεγίστη του λαξευτή διατύπωση: "η συνείδηση μέσα στο Κακό", υπήρξε, πριν απ' όλα, η έκφραση της εξέγερσής του ενάντια στην εύκολη τύφλωση των ετοιμοπαράδοτων αρετών, που το παράδειγμά τους του πρότειναν. Δεν θυμάμαι καλά ποιος είπε ότι προτίμησε, αντί του ετοιμοπαράδοτου Καλού, το υπό κατασκευήν Κακό. Αν επιζητεί την "απώλειά" του, το κάνει εν πλήρει γνώσει, εν πλήρει συμφωνία με τον εαυτό του. Εννοεί να αναλάβει την πλήρη ευθύνη των πράξεών του, όπως και την πλήρη ευθύνη των γραφομένων του. Δεν θέλει ούτε δικαιολόγηση, ούτε συγχώρηση. Θα είναι ο δικός του τρόπος να καταγγείλει την τάξη ενός κόσμου, που αξιώνει να επιβάλει στον άνθρωπο κανόνες και νόμους που αυτός ο ίδιος δεν έχει ελεύθερα επιλέξει, και οι οποίοι δεν σέβονται ούτε την πνευματική του ακεραιότητα, ούτε την ανάγκη του για αξιοπρέπεια. "Θέλω να κάνω να νιώθουν", θα γράψει στη μητέρα του, "ότι νιώθω ξένος στον κόσμο αυτόν και τις λατρείες του". Οι κατάρες του, που μαστιγώνουν την κοινωνία και τους λακέδες της, δεν είναι άσκοποι λογοτεχνικοί θυμοί: κλείνουν μέσα τους την απέλπιδα ευγένεια της άρνησης.Σήμερα, έχουμε ασφαλώς χορτάσει κάπως από ύβρεις και βλασφημίες. Οι ουρανίσκοι μας έχουν γευθεί τόσο δυνατά αλκοόλ, που τα αλκοόλ του Μπωντλαίρ μας φαίνονται, μερικές φορές, κάπως άνοστα. Αν όμως επανατοποθετηθούμε στην περιρρέουσα ατμόσφαιρα και τα πλαίσια του καιρού του, θα δούμε αμέσως πόσο εκρηκτική, θαρραλέα ήταν η εξέγερση εκείνη, του ανθρώπου και του ποιητή ενάντια σε όσα οι δειλοί και οι βλάκες ποτέ δεν έπαψαν να σέβονται.Το θέμα του "Κακού" είναι το επίκεντρο της προβληματικής του Μπωντλαίρ, το ίδιο όπως και το θέμα του "Ωραίου". Όπως και το Ωραίο, το Κακό πραγματώνεται, πρώτα πρώτα, ενάντια σε ό,τι υπάρχει. Και το ένα, και το άλλο, είναι όπλα απελευθέρωσης: εκφράζουν τη διαμαρτυρία του πνεύματος ενάντια στην υποδούλωση σε αρχές και σε περιστάσεις. Η επιλογή του Κακού θεμελιώνει, στον Μπωντλαίρ, την "Ηθική της Άρνησης", που φωτίζει όλο το έργο του. [...] (Από την εισαγωγή της έκδοσης)

Χαρακτηριστικά

Βιογραφία συγγραφέα

Charles Baudelaire

O Charles Baudelaire γεννήθηκε στο Παρίσι τον Απρίλιο του 1821. Σε ηλικία έξι χρονών πεθαίνει ο πατέρας του και η μητέρα του ξαναπαντρεύεται τον Jacques Aupick κι αυτό χαλάει την ήρεμη ζωή του. Η οικογένεια μετακομίζει στη Λυών το 1832 και επιστρέφει στο Παρίσι το 1836. Ο Κάρολος παραμένει εσωτερικός στη Λυών στο κολέγιο Louis-le-Grand, από όπου αποβάλλεται για απειθαρχία, αυτό όμως δεν τον εμποδίζει να αποφοιτήσει το 1839. Mόνο η λογοτεχνική εργασία τον ενδιαφέρει. Ο ακράτητος δανδισμός του ανησυχεί την οικογένειά του, που τον στέλνει κοντά σε έμπιστό της καπετάνιο να κάνει τον γύρο του κόσμου, μήπως και συνετισθεί. Μετά τα νησιά Maurice, και Βourbon, διασχίζει τις Ινδίες. Επιστρέφοντας στη Γαλλία, το 1842, συνδέεται με τη Jeanne Duval. Συναντά τους Balzac, Nerval, Theophille Gautier, Theodore de Bauville. Δεν καταφέρνει να εκδώσει τα πρώτα του άρθρα και δημιουργεί τέτοια χρέη, που τον οδηγούν σε καταδίκη το 1844 (σε ηλικία 24 χρόνων) -κάτι που δεν συγχωρεί στη μητέρα του, παρά μόνο μετά το θάνατο του στρατηγού Jacques Aupick το 1857. Δημοσιεύει τα πρώτα του έργα στο "Salon de 1845", "Salon de 1846", - La Fanfarlo- 1847, συνεργάζεται με τα περιοδικά "Τintamarre", "Corsaire-Satan", "Messager", "Monde literaire", "Artiste", με ποιήματα και ποικίλα δοκίμια. Από το 1851 αρχίζει να μεταφράζει Edgar Poe. Το 1857 εκδίδει τα "Άνθη του κακού" όπου έξι από αυτά στηλιτεύονται από τη δικαιοσύνη. Η υγεία του είναι εύθραυστη αλλά η λογοτεχνική του δραστηριότητα μεγάλη. Κατά τη διαμονή του στο Βέλγιο επιδεινώνεται η υγεία του, μαζί με τις ατυχίες του. Στην επιστροφή μαζί με τη μητέρα του στο Παρίσι, πεθαίνει τον Αύγουστο του 1867 σε ηλικία 46 ετών.

Δες όλα τα βιβλία του συγγραφέα